El escritor es un humanista porque aun siendo de talento escaso o por el contrario, un artista prolífico y exitoso, no mide su valía en la cantidad de premios que obtiene, sino en la calidad de los pensamientos que inspiran sus obras, más aun el escritor comprometido con su tiempo conoce siempre los riesgos, pero sabe que es más arriesgado no escribir sobre lo que realmente está sucediendo.
El problema de los estereotipos es una guerra perdida, pudiendo existir los estereotipos desde el origen del idioma mismo, la mujer es víctima al igual que el hombre de estos y si bien los matices bajo los cuales son explotados algunos publicitariamente son continuadores de un pensamiento de atraso no son estos nada más que el reflejo de un pensamiento común, que como nuevamente digo, se remiten a una formación educacional adquirida en el transcurso de la vida.
La religión dependiendo del caso puede ser tanto machista como feminista y como este existen infinidad de situaciones que comparten una dualidad y que no son más que la reminiscencia de un sistema de valores desbalanceado a favor del hombre.
Martin Heidegger - Sobre el pensar I
el aprender no se puede lograr a fuerza de regaños. Y sin embargo, en ocasiones uno tiene que alzar la voz mientras está enseñando. Hasta tiene que gritar y gritar, aun donde se trata de hacer aprender un asunto tan silencioso como es el pensar. Nietzsche que era uno de los hombres más silencioso y retraídos, sabía de esta necesidad. Sufrió el tormento de tener que gritar. En una década en que la opinión pública no sabía todavía nada de guerras mundiales, en que la fe en el «progreso» casi se estaba haciendo la religión de los pueblos y estado civilizados, Nietzsche lanzó el grito: «El desierto está creciendo…»
Eduardo Couture - Decalogo Del Abogado
Estudia “El derecho se trasforma constantemente. Si no sigues sus pasos, serás cada día un poco menos abogado.” Una vez que se inicia el estudio del derecho, este jamás cesa. Es natural para los juristas que la vida profesional sea igual a la vida estudiantil, es decir una constante actualización, revisión y ampliación de conocimientos. […]
Así pues, puedo mirar con agrado casi todo lo que me ha ocurrido, ya sean alegrías o penas; los acontecimientos me han conducido hasta ahora como a un niño.
Ya va siendo hora, tal vez, de tomar yo mismo las riendas de los acontecimientos y entrar de lleno en la vida.
Y de este modo el hombre se libera de todo aquello que lo encadena; no necesita dinamitar las rocas, sino que, inesperadamente, éstas caen por sí solas cuando un dios se lo ordena. Y ¿dónde está el grillete que al final aún le aprisiona? ¿Es el mundo? ¿Es Dios?
Las Ratas Del Cementerio - Henry Kuttner
Si quieres escuchar el audiorelato solo dale Play El viejo Masson, guardián de uno de los más antiguos y descuidados cementerios de Salem, sostenía una verdadera contienda con las ratas. Hacía varias generaciones, se había asentado en el cementerio una verdadera colonia de ratas enormes procedentes de los muelles. Cuando Masson asumió su cargo, tras […]
Friedrich Nietzsche - La Mujer Griega
Es verdad que sentimos el vértigo ante la conjetura de si la Voluntad, para convertirse en arte, se ha vaciado en estos mundos, estrellas, cuerpos y átomos; pero en todo caso debemos ver claramente que el arte es necesario, no para los individuos, sino para la Voluntad misma, sublime perspectiva sobre la cual ya nos será permitido en otra ocasión arrojar una mirada desde otro punto de vista.
Grandes ideas de la Filosofía: Epistemología
La epistemología (del griego ἐπιστήμη epistḗmē, «conocimiento», y λόγος lógos, «estudio») es la rama de lafilosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento.
Los angeles que lloraron balas
Estábamos rodeados. Jimbo del batallón ciento once se estaba desangrando en el suelo, tirado junto a uno de los muros del ruinoso edificio donde nos guarnecíamos. Le pregunte si estaba bien. El respondió con una evidente ironía, le era natural –Claro que sí, es solo un rasguño.- luego su cabeza apunto al gris cielo que […]
El dios Pan en la mitología griega
Tenía fama de iracundo, debiendo aquí notar que los antiguos colocaron en la nariz las pasiones violentas, al grado que en hebreo (como observa Pagnini) la cólera y la nariz se designan con el mismo vocablo.
El terror llamado hoy en día “Pánico”, fue atribuido a Pan, y de él ha derivado su nombre.