El peligro de los libros electrónicos - Richard Stallman
En estos tiempos las empresas dominan a nuestros gobiernos y redactan nuestras leyes, por lo que cada avance tecnológico les brinda una nueva oportunidad para imponer ulteriores restricciones a la sociedad. Las tecnologías que podrían fortalecernos se utilizan en cambio para encadenarnos. Los libros impresos: Podemos comprar un libro con dinero en efectivo, de manera anónima. Luego […]
Susan Sontag - Contra la interpretación
Traducido por Horacio Vázquez Rial «El contenido es un atisbo de algo, un encuentro como un fogonazo. Es algo minúsculo, minúsculo, el contenido.» WILLEM DE KOONING, en una entrevista. «Son las personas superficiales las únicas que no juzgan por las apariencias, El misterio del mundo es lo visible, no lo invisible.» OSCAR WILDE, una carta. I La primera experiencia […]
Semblanza de Miguel de Unamuno y Jugo
Miguel de Unamuno y Jugo (Bilbao, 29 de septiembre de 1864, Salamanca, 31 de diciembre de 1936) fue un escritor y filósofo español perteneciente a la generación del 98. En su obra cultivó gran variedad de géneros literarios como novela, ensayo, teatro y poesía. Fue, asimismo,diputado del Congreso de los Diputados de 1931 a 1933 por la circunscripción de Salamanca. Fue nombrado rector de la Universidad de Salamanca tres veces; la primera vez en 1900 y la última, de 1931 hasta su destitución, el 22 de octubre de 1936, por orden de Franco.
Michel Foucault - Las redes del poder (Conferencia)
Texto desgrabado de una conferencia dada por Foucault en 1976 en Brasil. Publicada en la revista anarquista Barbarie, Nros. 4 y 5 (1981-2), San Salvador de Bahía, Brasil.
Traducción: Heloísa Primavera
Fuente: El lenguaje libertario – Antología del pensamiento anarquista contemporáneo-Christian Ferrer (comp.) (libro disponible para descarga)
Homero y la filología clásica - Friedrich Nietzsche
No existe en nuestro tiempo un estado de opinión concreto y unánime sobre la filología clásica. Tal es el sentir que predomina en los círculos de personas ilustradas, así como entre los jóvenes que se contraen al estudio de esta ciencia. Y la causa estriba en el carácter vario de ella, en la falta de […]
Sobre la Voluntad en la Naturaleza - Arthur Schopenhauer
A saber que Schopenhauer se refiere a la posibilidad (aunque parece más la necesidad) de la vida en cuanto que exista materia en otros planetas, materia que es también voluntad. Ahora, no cerremos el intelecto a la sola idea de la vida, sino que entendamos que por esta voluntad que rompe con la inercia de los planetas, podemos entender las erupciones, las colisiones y todos aquellos fenómenos que tanto abundan en la naturaleza, siendo así que la voluntad se manifiesta también en otros lugares del universo de muchas formas diferentes. El pensamiento del desarrollo animal de Arthur Schopenhauer ciertamente se adelanto a Darwin.
Anotaba Schopenhauer que la esclavitud del negro se debía a su menor capacidad intelectual y que por estas mismas razones se extinguió el pájaro dodo o «dudus ineptus» como él prefiere llamarle. Estos ejemplos entre páginas que parecen tan vergonzosos no son más que el reflejo de lo que se pensaba en una época muy anterior a la nuestra. ¿Quién sabe? Tal vez, en el futuro nuestros hijos también se burlen de nuestras ideas.
Martin Heidegger - Sobre el pensar
un momento histórico que Nietzsche fue el primero en comprender claramente, siendo también el único hasta el momento que meditase metafísicamente sobre todos su alcances. Es el momento en que el hombre se apresta a asumir el poder sobre la tierra en su totalidad.
Martin Heidegger - Sobre el pensar I
el aprender no se puede lograr a fuerza de regaños. Y sin embargo, en ocasiones uno tiene que alzar la voz mientras está enseñando. Hasta tiene que gritar y gritar, aun donde se trata de hacer aprender un asunto tan silencioso como es el pensar. Nietzsche que era uno de los hombres más silencioso y retraídos, sabía de esta necesidad. Sufrió el tormento de tener que gritar. En una década en que la opinión pública no sabía todavía nada de guerras mundiales, en que la fe en el «progreso» casi se estaba haciendo la religión de los pueblos y estado civilizados, Nietzsche lanzó el grito: «El desierto está creciendo…»
Así pues, puedo mirar con agrado casi todo lo que me ha ocurrido, ya sean alegrías o penas; los acontecimientos me han conducido hasta ahora como a un niño.
Ya va siendo hora, tal vez, de tomar yo mismo las riendas de los acontecimientos y entrar de lleno en la vida.
Y de este modo el hombre se libera de todo aquello que lo encadena; no necesita dinamitar las rocas, sino que, inesperadamente, éstas caen por sí solas cuando un dios se lo ordena. Y ¿dónde está el grillete que al final aún le aprisiona? ¿Es el mundo? ¿Es Dios?
Friedrich Nietzsche - La Mujer Griega
Es verdad que sentimos el vértigo ante la conjetura de si la Voluntad, para convertirse en arte, se ha vaciado en estos mundos, estrellas, cuerpos y átomos; pero en todo caso debemos ver claramente que el arte es necesario, no para los individuos, sino para la Voluntad misma, sublime perspectiva sobre la cual ya nos será permitido en otra ocasión arrojar una mirada desde otro punto de vista.
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