Los problemas del concepto de éxito y fracaso en la sociedad moderna
Actualmente, y más en el mundo occidental, se entiende que el acaparamiento de bienes, es decir el concepto occidental de riqueza es sinónimo de la felicidad, el problema viene a ser cuando se sobrepone un concepto al otro y el sustantivo pasa a simular el concepto original con el que compartía similitud, tal es el […]
La insoportable levedad del hombre moderno
Nos vemos envueltos en pensamientos intrascendentes y vanos la mayoría del tiempo como adormilados, mientras la vida se escurre entre aquellos dedos vegetales y la conciencia entorpecida. El problema del hombre es el ¿qué hacer? es este el problema fundamental de la vida ordinaria del hombre común, y es que se enfrenta a la más […]
Homero y la filología clásica - Friedrich Nietzsche
No existe en nuestro tiempo un estado de opinión concreto y unánime sobre la filología clásica. Tal es el sentir que predomina en los círculos de personas ilustradas, así como entre los jóvenes que se contraen al estudio de esta ciencia. Y la causa estriba en el carácter vario de ella, en la falta de […]
Sobre la Voluntad en la Naturaleza - Arthur Schopenhauer
A saber que Schopenhauer se refiere a la posibilidad (aunque parece más la necesidad) de la vida en cuanto que exista materia en otros planetas, materia que es también voluntad. Ahora, no cerremos el intelecto a la sola idea de la vida, sino que entendamos que por esta voluntad que rompe con la inercia de los planetas, podemos entender las erupciones, las colisiones y todos aquellos fenómenos que tanto abundan en la naturaleza, siendo así que la voluntad se manifiesta también en otros lugares del universo de muchas formas diferentes. El pensamiento del desarrollo animal de Arthur Schopenhauer ciertamente se adelanto a Darwin.
Anotaba Schopenhauer que la esclavitud del negro se debía a su menor capacidad intelectual y que por estas mismas razones se extinguió el pájaro dodo o «dudus ineptus» como él prefiere llamarle. Estos ejemplos entre páginas que parecen tan vergonzosos no son más que el reflejo de lo que se pensaba en una época muy anterior a la nuestra. ¿Quién sabe? Tal vez, en el futuro nuestros hijos también se burlen de nuestras ideas.
Éramos dos, el tornillo del motor de Tom y yo. Éramos tres, el tornillo del motor de Tom, el cuervo y yo. Llego el cuervo con su natural altanería, yo estaba aún bajo el coche de Tom, discutía, golpeaba, insultaba fervientemente el tornillo del motor de Tom. El cuervo se paró en medio de la […]
Cuando se acaben los límites,
el hombre creara nuevos limites,
para los otros hombres.
La Sana Critica en los sistemas judiciales
El juez debe realizar una valoración lógica de las pruebas por medio de su razón y su experiencia como tal y estar atento de la sujeción de su criterio a los principios jurídicos que rigen y enmarcan sus fallos
Martin Heidegger - Sobre el pensar
un momento histórico que Nietzsche fue el primero en comprender claramente, siendo también el único hasta el momento que meditase metafísicamente sobre todos su alcances. Es el momento en que el hombre se apresta a asumir el poder sobre la tierra en su totalidad.
Martin Heidegger - Sobre el pensar I
el aprender no se puede lograr a fuerza de regaños. Y sin embargo, en ocasiones uno tiene que alzar la voz mientras está enseñando. Hasta tiene que gritar y gritar, aun donde se trata de hacer aprender un asunto tan silencioso como es el pensar. Nietzsche que era uno de los hombres más silencioso y retraídos, sabía de esta necesidad. Sufrió el tormento de tener que gritar. En una década en que la opinión pública no sabía todavía nada de guerras mundiales, en que la fe en el «progreso» casi se estaba haciendo la religión de los pueblos y estado civilizados, Nietzsche lanzó el grito: «El desierto está creciendo…»
Así pues, puedo mirar con agrado casi todo lo que me ha ocurrido, ya sean alegrías o penas; los acontecimientos me han conducido hasta ahora como a un niño.
Ya va siendo hora, tal vez, de tomar yo mismo las riendas de los acontecimientos y entrar de lleno en la vida.
Y de este modo el hombre se libera de todo aquello que lo encadena; no necesita dinamitar las rocas, sino que, inesperadamente, éstas caen por sí solas cuando un dios se lo ordena. Y ¿dónde está el grillete que al final aún le aprisiona? ¿Es el mundo? ¿Es Dios?